مبطلات الصلاة والأمور التي لا تبطل الصلاة

مبطلات الصلاة هي الأمور التي لو قام بها المصلي لا تصح صلاته ووجب عليه
إعادتها فعلى المصلي أن يؤدي صلاته كما أمر الله تعالى ورسوله ﷺ ويقوم بها
بأحسن وأفضل صورة ويبتعد عن كل الأمور التي تتنافي مع القيام بالصلاة على
أكمل وجه ألا وهي مبطلات الصلاة التي سنعرضها لكم من خلال هذا المقال.

مبطلات الصلاة

لقد مَنَّ الله تعالى على المؤمنين بعبادة الصلاة التي تعتبر من أشرف وأجّل العبادات
لأنها الركن الثاني بعد شهادة التوحيد لله تعالى، وفي يوم القيامة تكون
أول مايحاسب عليه العبد فإن صلحت صلح ما بعدها وكان أيسر
وإن فسدت فسد مابعدها وكان أصعب،

وهي فريضة فرضها الله تعالى على النبي ﷺ وعلى المؤمنين في السماء في
رحلة الإسراء والمعراج، وقد قال عنها الحبيب ﷺ “وجعلت قرة عيني في الصلاة”

ووعد الله تعالى الخاشع فيها بالفلاح في الدنيا والآخرة
قال تعالى: “قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ”
{المؤمنون:1-2}.

فيجب على المصلي أن يؤدي شروط الصلاة وأركانها و سننها
ويبتعد عن كل الأمور التي تبطل صلاته، وعن مكروهات الصلاة كذلك.

ما هي مبطلات الصلاة ؟

ذكر الفقهاء بعض الأمور التي إذا حدثت من المصلي أثناء صلاته بطلت صلاته وهي:

(( الأكل والشرب متعمدًا )):

لأنه يتعارض مع قدسية الصلاة فالمصلي عليه أن يتفرغ للصلاة ولا ينشغل بأي أمر
غير أمور الصلاة والأكل والشرب متعمدًا من مبطلات الصلاة بإجماع الفقهاء
ووجب على من فعل ذلك أن يعيد صلاته، أما إذا أكل ناسيًا أو جاهلًا أو أكل
ماكان شيئًا يسيرًا بين أسنانه فلا تبطل صلاته وهذا قول الشافعية والحنابلة،
وكذلك يسري هذا الحكم على صلاة التطوع
لأن ما يبطل الفرض يبطل التطوع.

(( التحدث بكلام غير كلام الصلاة )):

التحدث بأي كلام خارج كلام الصلاة من مبطلات الصلاة ، وهذا إذا كان متعمدًا أو ناسيًا
أو عالمًا بما يتكلم أو جاهلًا، فعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: كنا نتكلم
في الصلاة، يكلم الرجل منا صاحبه وهو إلى جانبه، حتى نزل قوله تعالى:
“وقوموا لله قانتين” فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام . متفق عليه.

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا نسلم على النبي ﷺ
وهو في الصلاة فيرد علينا، فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه
فلم يرد علينا فقلنا: يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا؟
فقال: “إن في الصلاة لَشُغْلًا”
أي إن في الصلاة من الأفعال ما يمنع من الكلام. متفق عليه.

أما إذا تكلم ناسيًا بكلام قليل لا يتعدى كلمة أو كلمتين لا تبطل صلاته
على قول الشافعية الذين قالوا أيضًا أن الجاهل إذا تكلم في صلاته
بكلام يسير بشرط أن يكون جديدًا في الإسلام لا تبطل صلاته،

فقد تكلم معاوية بن الحكم السلمي بكلام يسير ولم يأمره
النبي ﷺ بإعادة صلاته، فعن معاوية بن الحكم السلمي قال:
بيْنَا أنَا أُصَلِّي مع رَسولِ اللهِ ﷺ، إذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ، فَقُلتُ:

يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي القَوْمُ بأَبْصَارِهِمْ، فَقُلتُ: واثُكْلَ أُمِّيَاهْ، ما شَأْنُكُمْ
تَنْظُرُونَ إلَيَّ ؟ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بأَيْدِيهِمْ علَى أفْخَاذِهِمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي
لَكِنِّي سَكَتُّ، فَلَمَّا صَلَّى رَسولُ اللهِ ﷺ، فَبِأَبِي هو وأُمِّي،
ما رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ ولَا بَعْدَهُ أحْسَنَ تَعْلِيمًا منه، فَوَاللَّهِ،
ما كَهَرَنِي ولَا ضَرَبَنِي ولَا شَتَمَنِي، قالَ: “إنَّ هذِه الصَّلَاةَ لا يَصْلُحُ فِيهَا شيءٌ
مِن كَلَامِ النَّاسِ، إنَّما هو التَّسْبِيحُ والتَّكْبِيرُ وقِرَاءَةُ القُرْآنِ” رواه مسلم.

(( ومن مبطلات الصلاة ترك ركن من أركان الصلاة )):

ترك ركن كالركوع أو السجود أو شرط من شروط صحة الصلاة كاستقبال القبلة
متعمدًا يبطل الصلاة،
فقد قال النبي ﷺ للرجل الذي لم يطمئن في صلاته:
“ارجع فصل فإنك لم تصل” متفق عليه.

أما إذا ترك ناسيًا ثم تذكره في الصلاة أتى به وإذا تذكره بعد الانتهاء
من صلاته مباشرة أتى ماتركه وأكمل على صلاته السابقة ثم يسجد
للسهو، وإذا تذكر بعد الفراغ من صلاته بوقت طويل أعاد صلاته.

(( زيادة ركن من أركان الصلاة متعمدًا )):

إذا زاد المصلي ركنًا من أركان الصلاة بطلت صلاته.

(( الضحك بصوت مرتفع )):

 القهقهة وهي الضحك بصوت مرتفع من مبطلات الصلاة بإجماع العلماء،
أما التبسم فلا يبطل.

(( الحركة الكثيرة من غير حركات الصلاة )):

كثرة الحركة في الصلاة تبطلها ويجب إعادتها، أما لو كانت حركة قليلة
كحك الوجه مثلًا فلا تبطل صلاته.

(( حدوث ناقض من نواقض الوضوء أثناء الصلاة )):

إذا حدث للمصلي ناقضًأ من نواقض الوضوء، كخروج شيء من أحد السبيلين،
أو خروج دم، أو القيء، أو الغياب عن الوعي، أو مس القبل أو الدبر،
تكون صلاته باطلة ويجب عليه الوضوء وإعادة صلاته.

(( عند رؤية الماء الكافي للمتيمم )):

إذا رأى المتيمم الماء الكافي وهو في صلاته وكان قادرًا على استعماله
ولديه وقت يتسع لذلك، تبطل صلاته بالتيمم لأن حالته تغيرت
وعليه أن يتوضأ ويعيد صلاته.

(( سباق المأموم الأمام في الصلاة متعمدًا )):

إن سبق المأموم الإمام في صلاة الجماعة وكان متعمدًا ذلك بطلت صلاته.

ما لا يبطل الصلاة

هناك أفعال معينة إذا قام بها المصلي لا تبطل صلاته وهي:

• { البكاء في الصلاة }:

البكاء ليس من مبطلات الصلاة بل هذا دليل على خشوع المصلي في الصلاة وتأثره الشديد عند ذكر الله،
قال تعالى مادحًا الذين يبكون في صلاتهم:
“أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا
مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا”
سورة مريم آية 58.

• { المشي القليل }:

كأن يكمل الصف الذي أمامه فعن عائشة رضي الله عنها قالت:
“كان النبي ﷺ يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجئت
فمشى حتى فتح لي ثم رجع إلى مقامه”
رواه الإمام أحمد وأبوداود والترمذي والنسائي.

• { التسبيح للرجال والتصفيق للنساء }:

فعندما يخطأ الأمام أو يسهو فالرجل يقول (سبحان الله) لتذكيره والمرأة تصفق.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:
“التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة” متفق عليه.

• { التصحيح من المأموم للإمام }:

فإذا أخطأ أو نسي الإمام أثناء قراءته للقرآن،
فعلى المأموم أن يصحح له خطأه أو يذكره إذا نسي.

هذه كانت مبطلات الصلاة فلنحرص على عدم الإتيان بها،
ونتعلم كيف ننتظم في صلاتنا ؟ لننال الأجر والثواب من الله تعالى.
أرجو من الله تعالى التوفيق والسداد لي ولكم،
فاللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد ﷺ
صلاة تجعلنا نحافظ على صلاتنا ونلتزم بها.